“你是东君？”瑶姬眸子洋溢着兴奋激动之色。

“东君？”

司春之神、楚地神话太阳神东君？

宋麟愣了一下，并没有回答是与否，而是反问道：“你为何认为我是东君？”

“纯阳无暇，灿若太阳，不是东君又是谁？”

瑶姬说道：

“或许你是见过大司命的东君，不管怎样，你应当是东君，又或是东君死而复生的转世，怪不得巫山生灵如此亲近你，哪有生灵不喜欢太阳的呢？”

“天地间没有第二颗太阳，你终于来拯救世界了！”

“什么拯救世界？”

宋麟一头雾水，一上来就告诉自己因果吗？

“阁下可知衔烛之龙？身长万里，体色赤红，曾有天西北幽暗无日之国，有龙衔烛而照之也。”

瑶姬讲述了事情的经过。

烛龙原本是幽暗无日国的守护神，衔烛照明而被人供奉。

后来不知领悟了什么，竟飞升用身子遮挡住了太阳，使得天地昏暗，人间只能通过烛龙口中的蜡烛而照明。

千万年下来，烛龙早已成太阳神一般的存在。

瑶姬渐渐感知到太阳逐渐被蚕食，

“东君呢？他们不打一架？”

宋麟有些疑惑。

“东君已休眠，无法再显化真身，现在的话，你应该就是东君了。”

“太一不管这些事吗？”

若是其他天庭，碰到这种事情，早就派遣天兵天将下来攻打这些窃权之人了。

不过说来话长，也没听过太一有什么天庭。

“太一自从创世以来，奉行的是自然运行之道，从不干涉万界运转，无论发生什么事，他也不会出手。”

“大司命少司命高居天国，主持生死和孕育，也从未干涉人间。”

“东君被烛龙偷袭，剩下的神灵地祇或散的散，沉睡的沉睡，根本没有抵抗之力。”

听着瑶姬的讲述，宋麟发现太一神界还真没有什么天庭体系，什么仙官职衔。

反正仙神就分为几种，山神河伯湖神山鬼等等几种神灵。

不分大小，自由自在。

按照这样的体制，此界神灵过得极其轻松，没有任何戒律和考核要求。

整日不是饮酒就是歌舞赏乐，人人会一手才艺，故而太一神话在诗人眼中是极其浪漫的。

“既然太一不管，那就是烛龙和东君没有什么区别，你们为何要反抗呢？”宋麟问道。

“不一样，烛龙乃山海异兽之神，他的复苏代表着上古异兽的崛起，一旦让烛龙掌控太阳，此界必将成为妖兽乐园。”

上古时期，异兽横行，人族属于部落时期，那时过着朝不保夕的生活，后来有大能领悟了天地自然，学会应用了工具，再凭借数量的优势，才得以形成压倒性的优势，变成人族大世。

如果再回到当初的生态，后果不堪设想。

“也对。”

宋麟想想也是。

山海经的神兽一个个掌握规则，吐气成风，呵气成云是基本操作，他们有的是神明，有的生出神明。

与人类不一定是敌对的关系，有些人族的强者甚至是神兽的血脉后裔。

但无论如何，山海经神兽的崛起，必然会导致人族的生存空间被压榨。

天地精灵的存在与人族息息相关，人类的诗歌、乐曲、舞蹈让他们着迷，神灵们也愿意与人类中的诗人接触，让他们为自己写下诗歌流传。

总而言之，这是一个浪漫的时代，这个时代若是离去，对于他们而言损失也非常大。

“是也，难道异兽会作诗唱歌不成？”白龙啐了一口。

白龙本体是齐桓公，饿死后成了神龙，整日睡觉唱歌也逍遥自在。

虽是异兽之身，但还是比较偏向人族一点。

白猿、碧驴、老鱼、瘦蛟也是人族的老臣了。

“烛龙算什么东西，残暴冷酷的家伙，古人说天不可无日，否则人间将会灭亡，老夫宁愿永居长夜，也不会被它的光芒照耀！”白猿气呼呼道。

几人讨论完毕，随即看向宋麟，想要看看宋麟怎么表态。

这个疑似东君的人若想起兵反抗，他们也会誓死追随。

唯有另一个太阳才能反抗太阳。

宋麟听着众人的言语陷入了沉思。

他不会被任何架住，不可能听别人三言两语就去玩命。

但这次不可能不上了。

这次是肉身穿越，也就是自身精血形成的肉身，此界修炼的法术会和现实同步，同样的，死亡也会让肉体元气大伤。

衔烛之龙应该是和自己一样的大道，与先天纯阳有关。

两人就构成了竞争关系，若是让烛龙成功合道，那么自己在此界永远被这个家伙压制，因果可能也就完成不了。

当然，若说拿下烛龙，对于自己好处也是非常大。

不过此界也太原始了一些。

修士还是以神灵和异人为主流。

人间修炼者也就是各地巫师，还属于模彷神兽或者天地图腾神通的阶段，根本没有完整的修炼派系。

“反抗是可以，不过至少要用不少时间来布局，在此期间，尔等要听我的指挥。”

说话的刹那，宋麟放出合道的气势，浩瀚的纯阳之力，让众人仿佛以为看到了太阳。

“遵令！”

众人以花为杯，以朝露为酒定下协议。

往后，一切如常。

巫山神女继续朝行云暮布雨，巫山众神歌照唱舞照跳。

宋麟思考三天，终于定下一个策略。

联合此界众神，人间传播道统。

太一第一年。

宋麟驾驭太阳玉车在凡间游历，不收徒，不发声，也不干涉任何事情，纵情享乐。

太一第二十年

人间流传一个传说，有一个神人以青云当衣白霓作裳，用星斗盛满琼浆，乘着云彩玉车游荡，时不时向万物抛洒温暖和熙的光芒，被光芒照耀的人任何病痛都会治愈。

太一二十五年。

神人的形象渐渐饱满，有人说神人是东君，住在东海扶桑，也有人说神人是云梦泽大神，也有说自己曾梦见神人，与神人一同饮酒。

太一第四十年。

楚王夜梦神人，神人自称东王公，并邀请楚王梦游神庭，王醒来之后，发现身旁多了一枚云彩般的玉佩。

随即命人在都城修建纯阳宫，供奉东王公凋像，并且诚恳邀请东王公再来一叙。

至此，东王公信仰渐渐在楚国流传开来。

那枚闪闪发光的玉佩也被楚王供奉在宫前太阳塔顶，以彰显自己受上天宠幸，加强自身的统治。

楚王飘了，纵情声色，荒废国事，百姓多有怨言。

楚地信仰正火热之时，宋麟也不去凑热闹显神迹，而是来到齐国游玩去了。

在此地留下神迹，夜梦不少异人。

时机差不多成熟，即可转化一部分人为道统弟子。