第三百七十六章·文殊之死

左手执莲花，花中安放《般若经》一部，表示般若一尘不染，如大火聚，四面不可触，触之即烧。

右手执宝剑，表示大智，能断一切无明烦恼，喻金刚宝剑，能斩群魔。

文殊菩萨或坐莲花台，表示清净，或乘狮子或孔雀，表示威勐。

......

佛界。

佛门。

文殊菩萨端坐于莲花台之上，正在讲道。

“如是我闻:一时,薄加梵住王舍城鹫峰山顶,与大必刍众千二百五十人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙,已作所作,已办所办,弃诸重担逮得己利,尽诸有结正知解脱,至心自在第一究竟,除阿难陀独居学地得预流果,大迦叶波而为上首.....”

“复有五百必刍尼众,皆阿罗汉,大胜生主而为上首。复有无量邬波索迦、邬波斯迦,皆见圣谛......”

“复有无量无数菩萨摩诃萨众,一切皆得陀罗尼门、三摩地门,住空、无相、无分别愿,已得诸法平等性忍,具足成就四无碍解,凡所演说辩才无尽,于五神通自在游戏......”

“所证智断永无退失;言行威肃闻皆敬受,勇勐精进离诸懈怠,能舍亲财不顾身命,离矫离诳无染无求,等为有情而宣正法;契深法忍穷最极趣,得无所畏其心泰然,超众魔境出诸业障,摧灭一切烦恼怨敌,建正法幢伏诸邪论,声闻、独觉不能测量.......”

“得心自在,得法自在,业、惑、见障皆已解脱,择法辩说无不善巧,入深缘起生灭法门,离见、随眠,舍诸缠结,智慧通达诸圣谛理;曾无数劫发弘誓愿,容貌熙怡先言接引,远离颦蹙辞韵清和,赞颂善巧辩才无滞,处无边众威德肃然,抑扬自在都无所畏,多俱胝劫巧说无尽......”

“于诸法门胜解观察,如幻、如阳焰、如梦、如水月、如响、如空花、如像、如光影、如变化事、如寻香城虽皆无实而现似有;离下劣心说法无畏,能随证入无量法门,善知有情心行所趣,以微妙慧而度脱之;于诸有情心无挂碍,成就最上无生法忍,善入诸法平等性智,甚深法性能如实知,随其所应巧令悟入,能善宣说缘起法门......”

“摄受无边佛国大愿,于十方界无数诸佛,等持**常现在前,诸佛出世皆能历事,亦能劝请转正**,不般涅槃度无量众;善能伏灭一切有情种种见缠诸烦恼焰,须臾游戏百千等持,引发无边殊胜功德。此诸菩萨具如是等妙功德海,设经无量俱胝大劫叹不能尽。其名曰:贤守菩萨摩诃萨、宝性菩萨摩诃萨、宝藏菩萨摩诃萨......”

他讲的是般若经，坐的是洁白莲台。

一位僧侣模样的小男孩儿走了过来，施施然行了一礼，打断了文殊菩萨的讲道。

“师叔祖，佛祖大人找您。”

文殊菩萨和善地笑了笑，当众宣布道：“今日讲道，到此结束。”

接着文殊菩萨身形消失，往高天之处寻去。

......

佛门至高七彩云层处。

三世佛法相高高地立在云层之中。

三身佛法相和五方佛法相环绕在他的两侧。

“文殊，你可知罪？”

三世佛祖开口，声音朗朗有如大日寂灭。

其中夹杂着的，全是冰寒的气息。

“文殊不明白佛祖的意思。”

文殊菩萨站在下方，双眼明澈如湖底，望着三世佛，镇定自若。

“你真是妄为万佛之师。”

三世佛祖摇了摇头，一道神光打到文殊的身上。

“你且走吧，不要再入我佛门。”

“我今日不杀生，你之前对佛门的一切功绩也就此作罢，佛门与你，两清。”

三世佛祖将文殊菩萨赶了出去。

文殊菩萨的身影消失，但他的话音回荡在整个佛门地界。

“文殊师利勇勐智普贤慧行亦复然

我今回向诸善根随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根为得普贤殊胜行

愿诸世界常安稳无边福智益群生

所有罪障并消除远离众苦归圆寂。”

.......

三世佛祖摇摇头，叹了口气，整个鬼神战场响起了三世佛祖的声音。

“从今日起，文殊菩萨不再是佛门子弟。”

......

天庭，人皇伏羲眯了眯眼睛，若有所思。

......

文殊菩萨就这样站在佛界之外，枯坐了三日。

不少弟子为他求情，但是佛祖均没有同意。

文殊菩萨在等一个人。

今日，那人来了。

“你准备好死了吗？”

洛孤鸣轻笑，但双眸之中藏着可怕的冰寒。

放纵虚空魔族在世界的各地屠杀，连原生世界手无寸铁的人族也不放过。

这是何等的大罪孽。

文殊菩萨笑了笑，道：

“你想知道佛祖的秘密吗？”

“放过我，我告诉你整个佛门最大的秘密。”

他拿的是无明剑，坐的是孔雀台。

没有回应。

洛孤鸣的剑已经斩来。

剑芒一闪而过。

......

“我没兴趣知道。”

少年双眸凌冽，微风拂过他的发丝。

身后，漫天的湛蓝色氤氲亮起。

文殊菩萨，身死道消。

（本章完）