听到庆王李琮这么说王敬，耿青峰十分鄙视的看了他一眼，觉得这个人真是有够无耻的。自己弟弟失踪了三年不闻不问，现在还反过来说他不爱说话。KO，早知道皇家的人变态，想不到还可以这样贱。

“王敬是不是你弟弟我不知道，但是他可没有不爱说话。再说，他现在可是我耿家的人。”敢把皇子说成是自家人的，大概也只有耿青峰了。虽然刚才听到王敬是皇子时，他确实感到十分惊讶，也十分怀疑。但想着皇室里的那些黑暗，也不由得相信起王敬来，他不表露自己的身份一定也有他的原因，而且这几年他也从没有伤害过自家的人。想着第一次见到他时，他那身褴褛的衣裳，不难想像他可能遭遇了什么。

“王敬？”庆王李琮嗤之以鼻的念着当初王敬自个报上的名字。“我说三十皇弟，你不会把自己姓什么也忘了吧？虽然你并不得宠，但好歹也是我李家的人。”说着，又转向那一脸愤慨的耿青峰，嘲笑的说道：“耿公子，我想你应该知道站在你身后的可是我大唐的三十皇子李璥，虽然我不知道你们是怎么凑到一起的，但见了皇子不行礼，就如果藐视皇上一样，可是杀头的大罪哟！”

大罪？罪你个头。本来耿青峰还打定主意，一会儿回府后再问清王敬的事情，但此刻庆王的咄咄逼人让他十分不爽，于是轻笑着，转头对王敬说道：“王敬，这庆王殿下说我不向你行礼是杀头大罪耶！”

本来李璥还担心耿青峰知道自己的身份后会疏远自己，哪想到他居然还是说自己是他耿家的人。不过，耿青峰这一说话也确实合了自己的心意。在皇宫中做个井底之蛙，被人欺负的可怜虫，不如在耿家来得自在。再说这几年在耿家，他可没有受到一点委屈，相反的还过得十分快乐。

“少爷。”王敬还如以前一样向耿青峰行着礼，大声说道：“虽然刚才庆王说的不错，但他却不知道我是耿家的奴仆，哪有主子向奴才行礼的道理。而且，不管我是王敬还是李璥，都是耿家的人。”

自耿青峰上次提出自己是耿家的人也有些时日了，但却依然让他十分开心。而且耿青峰对他毫不保留的，把那些奇特的制作工艺也教给了他。他喜欢耿家，喜欢耿青峰，喜欢耿家上下。自从母妃去世过后，他一直孤零零的呆在皇宫，虽说无聊的时候可以看看书什么的，但大多数时候，都是在这些兄长的冷言讽语中度过。

“说得好王敬，不愧是我耿青峰的兄弟。”本来还想回家再对王敬刑囚审问，但听了王敬那连一丝思考都没有，直接冲口而出的话，耿青峰十分高兴。他可不是担心他那些配方的被王敬泄露出去，他相信他自己有能力去处理好这些事。

听着他们的舌战，一边站立着的冯县丞可是一头的冷汗。这也太要人命了吧！虽说只是耿青峰在和庆王李琮叫板，但耿青峰身后的同样是一位皇子，哪个都不是他这个芝麻小官可以管的。亏自己刚才还有心想靠拢这庆王，想不到又冒出个皇子。

“这个……这个……”看着他们依旧还想继续再战的神情，冯县丞有些颤抖的开口问道：“不知道耿……耿公子前来找本衙有何贵干？”让他们再吵下去，到时出了事，第一个掉脑袋的就是自个儿。

直到此时，几个人才意识到旁边还有一个人。耿青峰虽对这个县丞没啥好感，但该孝敬的却从没纳下。“哦，不好意思，冯县丞！刚才让你见笑了。青峰此次前来，是想请府衙把西郊的那块空地划给青峰。”现在他当然不会说想买下这地，要不然到时指不定他会怎样漫天叫价。

这事听师爷说过，因此这冯县丞倒也知道一些。“耿公子，你可知道那块地是块荒地？”这年头，这荒地是没人要的。虽说会减免三年的赋税，但谁也不能保证一定能一番美好的景像。

“这个青峰倒是知道，昨日我耿家管家和王敬曾一起来询问过师爷。青峰也已十六，应该可以得到一些划分的田地。如果冯县丞觉得不好办的活，不如将那些个荒地就当成应划分给青峰的土地就好了。”

听着耿青峰说昨日王敬也来过，这冯县丞本想在这荒地上捞一笔的想法立刻被打消。“哪里哪里！”说着，这冯县丞还用袖子轻拭了一下额上那几滴汗珠。“耿公子即已想好，可直接找师爷签了文书，那些荒地就是你的了。”现在的他，只想快点打发掉其中一方，免得多起祸端。

汉代至唐代 汉王朝建立后,土地兼并日益严重,成为突出的社会矛盾。西汉董仲舒（公元前179～前104）指出当时土地的占有十分悬殊：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”，而租税又极重：“或耕豪民之田，见税什五。故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”为了限制土地兼并，董仲舒提出“限民名田，以澹不足”的限田原则（《汉书·食货志上》），但没有具体的限田规定。此后在盐铁会议上，贤良文学们主张复井田，而桑弘羊则认为“足民何必井田”(《盐铁论·力耕》)，这是最早出现的关于恢复井田问题的争论。西汉末年，师丹重提限田论,孔光、何武据此提出具体的限田标准：不论贵族、平民，“名田皆无得过三十顷”，以三年为期，到期过限部分没收为官；商人不得名田为吏，犯者以律论（《汉书·哀帝传》、《汉书·食货志上》）。限田思想经董仲舒创议后，不断有人申述发挥补充一些较具体的内容。

北魏以后，北齐、北周、隋及唐初都是均田思想继续流行的时期，而以唐代最为周密细致，并具有若干新的特点。如规定奴婢与牛不再受田；专以男夫为分配土地的对象；世业田的比重相对增大，买卖尺度放宽，甚至须还受的口分田在一定条件下也可以买卖；工商业者及僧道都被纳入均田对象的范围等。

“那行，我们直接去找师爷就行了。”说着，他还不忘轻蔑的瞅了庆王一眼，才转身带着王敬离去。（未完待续）