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第一百章寺院、神庙出壮丁

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对着满朝公卿,岳飞重重点头,说道:“没错,此次的后勤供给主要出自印地。”

他来了!

他来了!

赵桓欣慰的一笑,帝国统治王冠上的明珠,他的宿命来了!

在死光最后一个印地人之前,我大宋帝国绝不屈服。

岳飞向众人说道:“此次战事,印地会提供两个方面的后勤保证,其一是各藩国都将征召百姓,作为徭役、民夫,为大军铺路修桥,营建工事,运送粮草。”

赵桓点了点头,印地人的战斗力,是差了点。

他也是不能明白,印地独特的文明,大概从秦汉时期就跟中原有接触了,这漫长的上千年里,怎么能这么稳定的拉胯?

用他们打仗,是有些差强人意的。

但用他们作民夫、徭役,的确是非常适合。

毕竟他们人多,还主张不要反抗,追求来世。

至于怎么用他们,岳飞说道:“鸿胪寺会向印地发布一份命令,凡编户在籍者,七户出一丁,凡寺院、神庙,皆出青壮百人。”

这个决断,引得殿内众人一阵讶异。

前者中原很好理解,经历了五代十国,七户出一丁,这是乱世常态。

更极致的是女真人的勐安谋克制度,战时逢三抽一。

而且这些人要自备武器、战马、弓箭等各种作战用品,当作专业士兵去作战。

与中原这苛刻的条件相比,朝廷给印地的政策还是很宽容的,七户出一丁,还不用筹备武器、战马什么的,只要带上衣服、盂、钵之类的生活用品就足够了。

众人不理解的是,后一条。

怎么朝廷要让当地的寺庙出这么多人?

左相苏迟惊讶的问道:“每间寺庙不论大小,皆出青壮百人,这是为何啊?”

岳飞说道:“为了赈济当地百姓。关于每七户出一丁,诸卿以为困难在何出?”

左都御史靠在椅子上,问道:“这有何难的?据老夫所知,印地人通常每户都人口颇多,一家兄弟四五人非常普遍。朝廷宽济至此,其应该感恩戴德!居然还敢妄言困难?真当王师动不得刀吗?”

右相张浚咳了一声,盯着他说道:“老夫听说秦御史家财颇丰,家里侍女、仆人近百人之多?”

左都御史仿佛被踩了尾巴得老鼠,顿时跳了起来,对赵桓保证道:“官家,臣向来为官清廉,这家财都是家妻带来得嫁妆,有二十余万贯。”

赵桓看了他一眼,说道:“二十万贯,可称巨富矣。”

张浚瞥了他一眼,嘲讽道:“所以秦御史现在已经是不食人间烟火了。一番发言,却好似何不食肉糜。”

“在秦御史眼中,穷人最穷的地步也就是只能依靠烧柴取暖,野菜充饥了吧?”

左都御史本能地感觉张浚在挖坑坑他,所以他缩了缩脖子,避而不答,问道:“如果在我大宋,出现这种贫民,右相以为是否应该追究当地官员失职?是可忍,熟不可忍?不然右相以为的难民应该是何模样?”

张浚直接说道:“难民,老夫不知道。但关于贫民,老夫到可以跟秦御史说一说。衣无裤,脚无履,食无盂,寝无衾。一条裤子,全家人穿。谁要出门,谁就去借这条裤子。年轻的孩子,十几年从来没有穿过鞋,总是赤脚走路。吃饭不用……”

“荒谬!荒谬!”不等张浚说完,左都御史就直接开口:“官家,他这话有个最大的漏洞,那一家人如果两个人都要出门怎么办?总不能把裤子撕开!”

“右相你试试冰天雪地赤脚走路!不用远了,从垂拱殿走到政事堂,你看看你能不能承受?”

垂拱殿是赵桓的书房,离政事堂还是有段距离的。哪怕不是冰天雪地,要赤脚走过去,有个泥沙也是非常要命的。

所以左都御史一生养尊处优,根本无法想象百姓能赤脚走上几百里路。在他看来,就算是大宋的囚犯,那也得给他发一双麻鞋吧?

再落魄、再落魄,难道一双草鞋还没有?

工业时代的人,根本无法想象封建时代究竟有多惨。

这一点,要不是赵桓看过清末的录像,他也不能想象一群人出门,大量的人连双鞋子都没有。

那可是号称世界列强之一的大清,银两几亿几亿两往外掏的帝国,普通百姓穷到连双鞋子都没有。

张浚面无表情的看了一眼左都御史,完全不受其言论影响,继续向所有人说道:“中原百姓吃饭用瓷器碗碟时,这些人吃饭甚至用不上陶碗、木盆,直接铺在芭蕉叶上,没有木箸、铜勺,便以手抓食。”

“所以哪怕是七户出一丁,这些徭役可能连鞋子、裤子都凑不齐。不得不单衣赤脚远行万里。”

赵桓看向一旁满脸质疑的左都御史,说道:“所以不要觉得工业化有什么不好,在工坊日夜劳作有什么卑贱。真正的草芥,就是这种腐朽封建国度统治的百姓。”

“衣食住行,衣在万事之前。工业化国度中,我大宋百姓再落魄,哪怕去乞讨也不至于落魄到无衣、无鞋吧?”

“这……”左都御史直接无言,他印象中的乞丐,活得也比印地人有尊严太多了啊,乞丐最多脏了点,可是粗衣布鞋、陶瓷破碗还是有的,绝对不至于不穿裤子。不然他走在大街上,当众袒露隐私,引得大小娘子们尖叫逃窜,立即就被巡检司给抓进大狱了。

左都御史能想到的最惨的乞丐,也就是围在包子铺前可怜兮兮的讨要肉包子了。

可是……印地人只想问,什么是肉包子?

这就是盛世跟腐朽王朝的差距。

“可臣还是不明白,这跟要求当地寺院、神庙出百名壮丁有什么关系?许多寺庙恐怕全寺也没有这么多人。”

岳飞语气干练:“此即时关键之所在。当地财富大部分都在寺庙当中,寺庙或许不一定有百名青壮,但一定有雇佣百名青壮的财富。而秦御史刚才也说过了,当地百姓家中一般都有兄弟多人。寺庙雇佣青壮的财富将会流入普通百姓家中,使其兄弟都穿上衣服、鞋子远行。”

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