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第三百八十四章 知行合一踐大道

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两日后,在金符道主等人逐渐适应八门阵时,伏衡华捧桃核从帐篷转出。

将一颗桃核扔到地面,桃核闪烁金光,迎风变长,化作一座凋工精美的木质宫殿。

门有五户,窗开十二。楼栏阁台,一应俱全。宫前立碑,书“长生不老,寿与天齐”八字,石青糁之。

这般动静引来众人围观,衡华对孙卓云、李堂笑道:“如今,来八门阵的同道越来越多,地方过于逼仄。总不能真让大家席地而坐,或者挤在帐篷里吧?”

梦姑望着宫殿,似有所感:“这小巧果核,也是一座微观造景?里面也有阵法构造微型福地?”

转至碑后,见一行小字。

“捉金晶,固命基,日魂月魄伴东西。”

她暗暗思量,衡华又把第二枚桃核扔出,楼阁宫殿在中宫之位隆起。

碑书“瑶台清净,红尘隔远”,碑后亦有一行小字“水中火,阴生阳,却把黄童升太微。”

朱栏凋凤,五色焕彩,乃是一处女修之所。

第三枚桃核扔下,清净古朴的道庭仙庐出现。

碑书“混元生象,帝镇中天”,后亦道“炼虎符,捉姹女,七星入殿炼北斗”。

衡华不断投下桃核,宫殿一座座升起,碑前后皆有篆刻。

梦姑瞥了一眼伏衡华,没有多言。

她往蟠龙岛做客,自然见过伏衡华在琅环馆内的工艺品。

“这小子的癖好,多年来仍未改啊。”

其他修士见宫殿宽敞,一个个啧啧称奇,并挑选心仪宫殿。

金符道主和天璇子站在一处宫殿边滴咕。

门扉凋日月之相,左右楼台对称,窗六扇,乃应“六阳山”“六阴谷”之说。

碑书“日月参合,光明巍然”。碑后曰“炼三宝,作三光,精与气合复还神。”

“道兄,你不觉得,这玩意如果放大几万倍,和某个东西很像?”

“山渡?”

桃核虽小,楼台宫阁却一应俱全,甚至还有假山奇石。如果放大几万倍、几十万倍,不就如同一座在水上漂泊的山渡灵舟?

“这小子,所学之杂前所未见!”

可这小子偏偏能把各种所学以很奇怪的方式糅合在一起。

山水造景,看似用处不大。

实质上,却可以充作祭炼“人造法相”的素体。将神识寄于山水造景,也能凝练法相,并借用山水造景内模拟的福地领域。

“这小子的思路,完全是打着让筑基修士的战力不断逼近金丹境,打算彻底抹平两个大境界之间的战力界限吗?”

洪璇玑、武正新盯看伏衡华好几日,很想把伏衡华拉到身边骂一顿,以前辈姿态好好劝戒:研究这些东西有什么用!你有研究这些杂学的时间,专心修炼,不就可以早日迈入金丹吗?

但碍于二人与伏衡华并不亲厚,不好出面说此告戒之言。

可二人心生怜才之意,遂请恒宇真人劝戒。

真人看着二人,幽幽道:“他出自延龙水域。”

二人一琢磨,心中五味杂陈。

延龙水域终究不如三大水域清贵逍遥。

在龙王的压迫下,在妖潮时不时摧残一次的情况下,延龙修士根本无法安心修行。

人造假丹、人造法相、福地造景……

这些直观提升战力,对自我道心修行几乎无用,甚至可以说是累赘、阻碍的手法,对延龙修士而言,无异于活命良方。

尤其是体型巨大的机关傀儡法相。

其假想敌,真的是人族?

延龙水底数量最多,最让修士戒惧的,不正是那群体型庞大,动辄引发洪水巨潮的金丹级水兽?

巨型傀儡,是针对这些水兽的杀器。

“你二人在此,不过见识这小子的些许皮毛。”

周潇把伏衡华多年来的所作所为告知宗门长辈,天京子模拟侧写伏衡华性格,也明确告诉众人。

伏衡华这些筹备,俱是为了针对延龙水下威胁。

屠龙,终究是延龙修士最大,也是最不可实现的幻梦。

“你二人的好心,我会告诉他。但你们不用太担心,伏衡华这小子,性格喜新厌旧。用他家里人的说法,只管挖坑不管埋。各种技艺在他手中,都能玩出新花样。但也仅仅是一个有意思的新奇观点,浅尝即可。你看他眼下鼓捣什么机关法相。他未来,绝对没心思在此道上深造。”

屠龙之战,非一人可为。

伏衡华开头,自然是希望后来人将道路补全。他所做的,仅仅是一位开道者。

“不过,这种具备开宗立派资质的,是天底下最麻烦的一等人。”

恒宇真人说完,二人默默点头。

一般修士墨守成规,前辈师长让怎么修炼,就怎么修炼。

告诉他们,什么方向不能练,他们就会乖乖听话,不会有半点创新,只会老老实实走前人划定的道路。

但是,总有一些人离经叛道,不喜欢按照前辈告戒来。

道为阴阳,为太极之初。

故成丹必须参阴阳之法,不可跃出此藩篱。

为什么必须按照阴阳?其他属性的元力不能成丹吗?

不清楚,但前辈如此教导,你等便如此修炼,不可擅自修改!

最终,一位修士借鉴古文明,创造山法成丹,开辟赤渊道派。

另一个人看到有人跳出太玄道宗划定的圈子,也走出紫皇道统。

接着,玉圣道法也出现了。

金丹品相太差,不能一步劫仙,就必须转修。

为什么?

不知道,但这是前辈的经验,你们只需照办,老老实实提升自己的丹相品质就可以了。提升不来,早点转世去吧!

在数以千年的岁月中,凡丹相劣等,不入上品的修士都会主动寻找转世之机,不会再对此生抱以期望。

于是,又一个离经叛道的人出现。

他不认为自己必须转世,另辟蹊径,创立元婴道,直接掀翻“金丹九转”体系的基本盘。

道,继往圣之绝学,开万世之大道。

不仅要继承古老的,更要推陈出新,走出新的路线。

但有些标新立异的天才性格古怪偏激,不喜正道理念,越走越偏,最终坠入邪道。

“他的才情,自由发挥去吧。咱们这些前辈能做的,是如何让他守心归正归,不坠入邪魔外道。”

洪璇玑感叹道:“伏家那两位道友,恐怕要操碎心了。”

“但这小子若真成长起来。扶风仙宫、风仙一脉真可复兴。”

武正新亲眼看到伏衡华的才情,终于歇掉邀他入玉圣阁的念头。

这样的人物,纵观玉圣阁历代,也只有寥寥三五人。

除却开辟玉圣阁,大兴玉圣阁的两位祖师外,剩下的人都已离开玉圣阁,建立属于自己的道统。既发扬玉圣仙法,也走出自己全新的理念,有成仙之资。

这样的人物,当下的玉圣阁无人可以为师。

“不过,辟道之人未必是一道之大成。”

能创造技法,开辟道路,固然让人钦佩。

但后来人站在前人肩膀上,只会比他们走得更远。

“他那些东西,你们拿回去多多研究,兴许会另有斩获。”

恒宇真人从伏衡华的行动间,窥见他诸多隐秘。

以这小子的造诣,只会着眼于群星吗?他对五行道法的造诣不差。而福地造景,更涉及山河福地。或许,他未来也会塑造山河诸神相?

伏衡华隐瞒万神图,只拿周天星图湖弄世人。

恒宇真人亦是演法一脉。他专精深造道法咒术,可本身也是一位博学见闻的大前辈。

从伏衡华种种作为中判断:这小子所研习创造的一切道法,最终都会融入那卷成道之宝。

功法演化神相。

微观造景拟化领域。

如果那些虚幻的神灵再具备人造假丹,跟真正的金丹、元婴修士有什么区别?

周天万神,便是上万个金丹、元婴,这小子的野心大着呢!

如果伏衡华得知恒宇真人所想,便不得不感叹,这天地间的演法大师没有一个是蠢人。

正如对方所想。

万神图包罗伏衡华所有学识,是配合万道金丹的专属法宝。

微观造景技术,在其中自有体现。

但并非恒宇真人所想,先有造景术,再有山河诸神

而是不久前,伏衡华从“土地神域”中有所顿悟。

一方山水得其神意,故可演化道域福地。

小玉庭山,乃伏衡华以封神之术点化“玉庭山神”后,借玉庭神域模拟而来。

一山一水尚且如此。若万神图记录东来天地的所有山河气象,便可随意在这方河山范围内施加土地神域。

那时,只要伏衡华站在这片天地。其他金丹修士也好,元婴宗师也好,凡战斗时,都相当于落入伏衡华的领域主场。

莫说金丹、元婴,万神图真正炼成,遇见劫仙又如何?

制造几个桃核宫殿后,衡华再度回到帐篷里面。

他的帐篷内有乾坤,倒不觉得逼仄。招呼啸鱼二人,开始下一个研究。

读万卷书,行万里路。

在遗洲,伏衡华把自身所学得以实践应用。每一个奇思妙想的实践,都让他对相关所学有更深一层的体悟。

而创造,本就是造化大道最鲜明的体现之一。每有新的灵感,新的创造,造化大道的修行也随之提高。

不仅本尊,远在千里之外的菩提道人亦能感知本尊造化大道精进,从而增进自身。

周潇与他同行,有感菩提道人身上的气息越发具备勃然生机,不禁赞道:“合该如此,就要这个姿态,你我才好去神木一族,拉拢他们。记得多准备几本草木修行的功法。届时,都用得上。”

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