第六十章

八个圣人（二）

我喜欢回顾，

是因为我不喜欢忘记。

我总以为，

在世间，

有些人、有些事、有些时刻，

似乎都有一种特定的安排，

在当时也许不觉得，

但是在以后回想起来，

却都有一种深意。

我有过许多美丽的时刻，

实在舍不得将它们忘记。

车辆驶入武汉市区，张山突然吟诵起这首诗，吟诵完，他介绍道：“这是当代诗人席慕容的诗作《往事并不如烟》。”

杨满仓笑道：“山，是不是想起武汉的故人了？”

“是美女还是帅哥啊？”吴玫也凑起热闹。

“人到中年，美不美，帅不帅，都不重要了。重要的是时隔多年且分隔两地的故人，你想见他的时候，他还想不想见你？”张山有点动情地。

“山，不要想那么多，想见谁就打电话试试，不想见你的人从此一笔勾销就行了。”张春桃倒很大气。

“大姐，我还真想和两个高中同学见见面，但又怕耽搁我们的时间。”

“这个你不用担心，时间是我们自己把控的。这样吧，我们到市中心找一个好点的酒店，一来可以看看武汉这几年的变化，二来也方便你们同学相见。来，山，车交给我开，你好打电话联系同学。”杨满仓主动地。

张山找了一个不妨碍交通又无禁停标志的地方停好车，大牛驾驶的“比亚迪”也紧随其后停了下来。他上前向大牛了一下情况，大牛当然无所谓，王英却：“山，和同学见面可以，可不要旧情复燃哦。”张山笑道：“嫂子，你放心，我们当年的同学之情是很纯洁的。不过，你还是不要告诉王兰，不然她就要追过来了。”

“追过来了好啊，我正愁没伴呢。”王英也笑着。

张山回到“大奔”上，听见杨满仓边准备开车边在数落老伴：“春桃啊，你有时话就是有点绝对，什么不见面就一笔勾销啊。要是别人和我们一样外出了，或是确实有事不能分身呢？你也一笔勾销？那你还会有朋友吗？”

“我是不想见面就一笔勾销，不包括你的这两种情况。”张春桃解释道。

“问题是不想见面和不能见面你不好辨别啊。”杨满仓仍坚持自己的意见。

尽管老两口都是轻声细语在话，就像在讨论家务事，但张山还是怕两人发展为争吵，连忙：“大哥大姐的都对。你们放心，凭我对老同学的了解和我的直觉，我会辨别清楚的。”完，打电话开始联系。

考虑到自己一行有七人，张山联系了距中心城区较近的三个同学。果然，有一人出门度假去了，另外两名在汉的同学都高兴地接受了邀请，并都表示要做东宴请张山一行。张山也不客气，告诉他们订好酒店后再联系。

恰好这时，后面的大牛打来电话，长江大桥头有一个“三镇酒楼”，各方面都还可以，也方便张山武汉三镇的同学赶来聚会。杨满仓听，随即放慢车速，示意大牛上前带路，两车直奔“三镇酒楼”而去。

张山在电话里对大牛：“牛哥，你还真帮我安排同学聚会了，谢谢你啊！”随即再次拨通同学的电话，告知了午餐地点。

武汉长江大桥汉口一侧，古色古香的“三镇酒楼”前，张山与高中时期的同学夏万金、昌艳丽久别重逢，三双手紧紧地握在一起，依稀有泪光在他们的眼中闪动。“我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。”往事并不如烟，岁月可以改变你我的容颜，但抹不掉我们心中美好的记忆，更带不走当年纯真少年间的同学情谊……

吴玫见三个同学的手久久不愿松开，感动之余上前到：“大哥大姐们，进去再叙同学情吧。”

看见同学询问的目光，张山才想起还没来得及介绍双方认识，连忙一一作了介绍。夏万金性格开朗，喜开玩笑，搂着张山的肩头：“你看，我差点嫉妒你了。刚才还以为你有这么一个年轻漂亮的老婆呢。”

吴玫听惯了别人夸她漂亮，倒没觉得什么。王英在旁却：“他爱人是我妹妹，比吴姐还漂亮呢！可惜这次没来。”

夏万金还想什么，大牛赶紧打岔道：“都漂亮，都漂亮。我们快点上楼吧，要不没有包间了。”

酒席上，大家谈着谈着，谈到了股票投资。原来夏万金和昌艳丽两人也在炒股，这一来，共同话语更多了。

昌艳丽是一所大学的副教授，戴着一副有着金丝边复古镜框的眼镜，但因气质高雅，性格大方随和，并不给人一种女学究的感觉。她听杨满仓是股市投资的成功人士，已跻身大户行列，十分佩服，以请教的口吻问道：“杨先生，你的成功投资之道肯定有很多经验吧？”

“经验谈不上，只是有一些教训，还有几点心得。”杨满仓谦虚地。

“那能请您谈谈心得吗？”昌艳丽见杨满仓如此谦虚，用更加尊敬的语气问。

杨满仓笑道：“既然教授不耻下问，那我就抛砖引玉吧。我炒股以来，开始也走过一些弯路，你的同学山都知道，如果感兴趣的话，可以问他，今就不多了。要真正开始走上顺风路，是在崇尚价值投资之后，那么我就谈谈这方面的心得吧。简单地，价值投资就是投资有价值的公司，并且在一个相对较长的时期内持有它的股票，最终找一个合适的高点卖出。你看，理解价值投资很简单，但实操却很难。价值投资需要投入大量精力和努力，非一般严格的纪律，还有长期投资的视野。只有少数人投入了做一个价值投资者所需的时间和精力，而这里面能建立起合适的投资观并成功的人就更少了。因为价值投资不是靠长时间的学习和实践就能学习和掌握的，这种投资理念，要么生适合你，你一下子就能学会，要么你一辈子都无法真正得其精髓。价值投资者也不是精于分析超复杂数据的巫师，他们也不会编写出复杂的电脑模型去发现潜在价值，寻找优质的投资机会。最难的部分是自律，还有判断。价值投资者需要强大的自律能力去拒绝那些不那么优质的投资诱惑，需要足够的耐心去等待真正优秀的机会，并且可以准确判断现在是不是最佳时机，该出手时就出手。到这里，我要一下情绪和价值投资的关系。不少股民都崇拜巴菲特，也理解价值投资，但他们的投资并不因此而成功。为什么呢？因为这些不成功的投资者没有强大的自律能力，容易被情绪所支配。他们不会冷静理智地面对市场波动，出于贪婪和恐惧，他们会很不理智。想必我们都认识一些平时举止负责、从容不迫，但在投资时却会进入“狂暴状态”的人。他们会把自己经过很多个月，甚至很多年的辛勤工作和自律存下来的钱在短短几分钟之内就投资掉。这些人在买一个音响或者照相机之前会愿意读上好几本消费者指南，前往比较很多家店铺，但却不愿意花点儿时间去好好研究从他的一个朋友或者一个股评家那儿听的股票，购买电子摄像产品时的理性在投资股市的时候反而没有了。”

杨满仓喝了一口饮料，见大家都在安静地听讲，又继续讲道：“许多不成功的投资者把股市当成一个无须努力就能赚快钱的地方，而不是一个投资资本以求更好收益的地方。谁都想毫不费力地赚快钱，但是这种想法恰恰完美反映了投资者们的贪婪。贪婪促使他们去寻求投资成功的捷径，他们并不打算让财富慢慢积累，而是想靠着一些‘新鲜’的消息快速生财。他们也不会停下来想想，给他们消息的那些人是怎么能够不违法就获得这些消息的？为什么？如果真的如此有价值，为什么会对他们公开？贪婪同样表现为盲目乐观，更隐形一点的，则会表现为面对坏消息来临时懈怠。最终，贪婪会使投资者们把他们的目标从‘获得长期收益’变成‘短期获利’。另外，价值投资也要注意股市的循环问题，不是建仓了好的标的就可以高枕无忧，置之不顾了。因为市场上所有的流行趋势终会完结。股价最终会变得太高，供应最终会赶上需求，然后赶超需求，花板就会来临，接下来就会下行。投资热点总是有循环的，投资者们也一定会接受它们。公正来，要分辨一个趋势只是投资界的热点还是现实的商业潮流并不容易。实际上，许多投资热点就诞生于商业潮流，这种趋势是理应反映在股价上的。但是，当股价上升到一个超过它本身估值的水平时，这个潮流就会变得危险。”

杨满仓一口气完，连张山都惊讶于他的侃侃而谈，可见要当一个专业炒股的大户，并不是可以信手拈来的。

当大多数人还在回味杨满仓价值投资的心得时，头脑敏捷、在商界打拼多年的夏万金已经消化完了。他从张山口中得知大牛是技术高手，便想探知一下技术方面的精髓，因而请教大牛：“牛先生，我想向你请教一下技术方面的事，请你不吝赐教。”

大牛一听，笑道：“山兄弟的同学话都这么斯文啊。大家今有幸相会，就是朋友了，彼此之间不必太客套。这样吧，山叫我牛哥，你也叫我牛哥吧，先生听着有点别扭。”

夏万金本也是豪爽之人，哈哈一笑道：“牛哥，那我就不客气了，请你这个高手向我们传授一下炒股技术吧。”

大牛和大伙都同时笑了：“传授不敢当。要论纯粹的技术，不结合盘面以及实际操作是讲不清楚的。这样吧，最近我们一些技术派的股友们总结了一套技术性的炒股规律，一共11条，我一下，可能对大家有用。”

夏万金连忙：“牛哥你等一等，我用手机录一下，要不酒一喝就忘了。”

等待夏万金摆弄好手机，大牛开始道：“这第一条规律是只买处在上升轨道中的股票，不买下降轨道的股票，如果股票一直在上升轨道，就永远持有，不要卖！第二条是在上升轨道的下沿买进股票，然后持有，当上升轨道发生明显变化时，卖出。第三条是局面复杂看不清的股票，千万不要进去，柿子捡软的捏，炒股也一样。第四条是不要把所有的钱一次性买进同一只股票，即便你非常看好它，而且事后证明你是对的，也不要一次性买进。总有可能买得更低，或者有更好的机会买进。第五条是如果误买了下降通道的股票，赶紧卖出，避免损失扩大。如果没有损失，也赶紧退出观望。

第六条是不要买太多的股票，最好不要超过五只。因为你没有那么多精力看着她们。如果你想娶五个老婆，即便你身体够好，你也满足不了你的老婆们。韦宝的故事只发生在里。第七不是上升通道的股票，根本不要看。管它将来怎么样，不要陪主力去建仓。没时间陪他们耗着。第八条是赢钱时加仓，输钱时减码，如果你不想死的快而想赚得快，这是唯一的方法。第九条是不要相信业绩，那只代表过去，不代表将来。炒股是炒将来，不是过去。第十不要幻想老是去做短线赚快钱，每进进出出。频繁进出，可能给你带来快感，但会让你损失很多的钱，因为你不会有那么高的水准，你也不是庄家。唯一从你的短线进出中受益的，只有证券公司。第十一，股票很便宜了，跌了很多了，不是你买入的理由，永远不是！他还可能更加便宜！股票很贵了，涨了很多了，也不是你拒绝买入或者卖出的理由。他还可能涨得更高！ ”

大牛刚一完，夏万金连声赞道：“好！好！这11条规律总结的太好了。如果一个股民能把这些规律变成自己的自律，再加上勤奋研究，找到符合条件的真正的好股票付诸实践，何愁在股市里赚不到大钱！”

“但人性的弱点和股市的变幻莫测告诉我们，能做到这些自律何其难也。”昌艳丽有点不以为然。

“教授，你就是喜欢给我泼冷水，罚酒一杯！”夏万金端起酒杯道。

张山见昌艳丽并没响应，也端起酒杯道：“来，来，我们大家一起喝一杯。光顾话了。”

大家纷纷称是，一起举起了酒杯，下午要开车的杨满仓和大牛也举起了手中的饮料。

干杯之后，张山趁酌酒之际将话题转到了旅行上。

听张山此次要经江西九江上105国道到山东济宁，夏万金提出要和他再饮一杯：“山，干了这杯。一来祝你们远行平安顺利，二来以后常来聚聚。”

昌艳丽也端起酒杯，微笑道：“是啊，以后高速公路建成了，就是绕道也要来会会。”

吴玫待张山同学三人喝完杯中酒，笑着问道：“昌教授，高速公路是如何规划的，你知道吗？”聪慧的她马上想到要将此写入旅游发展报告。

“国家不久前制订了‘十三纵、十五横’的重点公路建设规划，共28条高速，总里程71万公路。比如你们这次到山东济宁，如果日后高速公路建成了的话，就可以走二广高速经河南南阳、平顶山、郑州到山东济宁，二广高速就是十三纵中的第七纵，纵是南北向，横是东西向。”昌艳丽简要介绍道。

酒宴结束时，吴玫正要去买单，却被夏万金告知不必了，原来他在刚才昌教授讲解高速公路规划时，已经去把帐结了。

同学惜别后，张山一行即往江西九江进发。

杨满仓的车速更慢。车辆启动不久，吴玫便想起张山还有济宁四个圣人的故事没讲完，她准备完整地听完后，把八个圣人全部写入东线旅游规划。

吴玫提出要求后，张春桃也：“山，你慢点讲，老杨慢点开，把他的精神提起来。”

“我的精神很好啊，上午山开车时我就养好了精神。不过，山你还是把另外四个圣人讲完最好，我也喜欢听故事。”杨满仓笑道。

张山还处于同学相会后的兴奋之中，笑着：“那好。我接着讲第五个圣人曾子。曾子是继承孔子道统的弟子，全名叫曾参，是春秋末鲁国南武城也就是现在的济宁市嘉祥县人。他矢志不移地继承和实践孔子的学，著有《孝经》和《大学》两部著作，被称为‘宗圣’。有关他的故事也不少，比较典型的一个就是‘曾子烹彘’的故事，的是有一曾子的妻子要到集市去，她的孩边跟着她边声哭，她便哄他：‘你不要跟着我了，快回去，等我回家后杀猪给你吃。’妻子赶集回来后，曾子就要杀猪，妻子阻止他：‘我只不过在哄孩子，你还真要杀猪啊？’曾子：‘孩子是不能随便欺哄的。孩子年幼不懂事，全靠父母教育他应该如何，他也很相信父母的教导。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗，而且你欺骗孩子，孩子以后就不会相信你了。这不是教育孩子该用的方法。’于是坚持杀了猪，烹煮给孩吃。曾子这样做并不是迂腐，而是因为他深深懂得话算话、诚实守信是做人的基本准则，若失言不杀猪，家中的是猪保住了，但却会给一个纯洁孩子的心灵上抹上一道可以不讲诚信的阴影。”

“从对子女进行良好的教育确实至关重要啊，我国现阶段这方面就做的比较差。你看，父母从带着年幻的孩子打麻将，有孩子跟着时也乱闯红灯，乱穿马路等，这样会让孩子养成什么习惯就不言自明了。要想强国，还需要从幼儿教育抓起啊。”杨满仓照样有所感叹。

吴玫跟着：“大哥您的对，山哥接着讲吧。”她改口称张春桃大姐，自然得叫杨满仓大哥了，老杨也自然乐于接受。

“下面是第六个圣人了。这个圣人也是家喻户晓的，那就是‘巧圣’鲁班。他也是鲁国人，是我国古代杰出的发明家、建筑工匠，是土木工匠们的祖师爷，成语‘班门弄斧’的‘班’指的就是鲁班。两千多年来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。比如鲁班发明锯子的故事就流传甚广：相传有一次，鲁班接受了建筑一座巨大宫殿的任务，需要很多木料，便让徒弟们上山砍伐树木。徒弟们用斧头砍伐，效率低下。他们起早贪黑拼命地干，也砍伐不了多少树木，工程进度一拖再拖，眼看着工期快要延误了，鲁班甚是着急。为此，他决定亲自上山察看砍伐树木的情况。因为山路难行，当他抓住一把野草往山上爬时，手被野草划伤了。鲁班觉得很奇怪，这么柔软的草为何能割破手呢？于是摘下了一片草叶细心观察，发现叶子两边长着许多细齿，用手轻轻一摸，这些细齿非常锋利，鲁班明白就是这些细齿划破了他的手。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片，这也引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫口部的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多细齿，蝗虫正是靠这些细齿来咬断草叶的。这两件事触发了鲁班的灵感，他想，假若制作一种锯齿状的砍伐工具，是否同样锋利？于是他用大毛竹做成一条带有许多锯齿的竹片，然后试锯树，成果不错，几下子就把树皮拉破了，再用力拉几下，树杆就划出一道沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，锯齿有的折断，有的变钝，需要更换竹片。这样就影响了砍伐树木的速度，使用竹片太多也是一个很大的浪费。看来竹片不宜作为制作锯齿的材料，应该寻找一种强度、硬度都比较高的材料来代替它，这时鲁班想到了铁片。于是他们立即下山，让铁匠们制作带有锯齿的铁片，然后到山上试锯树木。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯子就这样发明了。”

张山讲完鲁班发明锯子的故事，又道：“鲁班除了模仿草叶和蝗虫发明锯子，还模仿鹊鸟制成木鸢。传他用竹木制造出能够折叠的木鸢，能载着人像大鸟一样飞行三，鲁国人曾用之在打仗时侦查宋国的城市。”

“这么来，鲁班还是仿生学家的祖师爷啊。”张春桃笑道。

“可以这么。我再讲第七个圣人。”这次不待吴玫催促，张山接着讲了起来：“这第七个圣人是孔子的孙子，名孔伋，字子思。战国初期思想家、哲学家，孔子的思想学由‘宗圣’曾参传子思，再由子思的门人传给孟子，后人把子思、孟子并称思孟学派，子思因而在孔孟‘道统’的传承中有着重要地位，在元代被追封为‘述圣公’，后人由此尊他为‘述圣’。”

“那有关于他的故事吗？”吴玫问道。

“当然有啊。有这样一则子思向卫国国君推荐人才的故事，公元前377年，各诸侯国纷争不断，战端不息，此时子思正在卫国游历，他向卫国国君提起一个名叫苟变的人：‘他的才能可统领五百辆车。’卫侯：‘我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税时吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。’子思：‘明智的人选人任官，就好比木匠使用木料，用它的长处但是抛弃它的短处。因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！’卫侯一再拜谢：‘我接受你的指教。’”

“子思不愧为哲学家，他能辩证地看待问题，知道人无完人，用人就要看他的优点，不能因为他有缺点而弃之不用，否则就和因噎废食一样。”杨满仓听张山讲完，又一次发表了感慨。

吴玫打开一**矿泉水递给副驾驶座上的张山，道：“喝了酒口渴，喝点水。”张山先问驾车的杨满仓喝不喝，再对后座两位女士：“你们也喝了酒的，都喝点水解解渴。”

张春桃：“我们喝的少，口不干，你喝了接着讲。”

张山一口气喝掉半**水，接着讲道：“最后一个圣人就是鼎鼎大名的孟轲孟子，他是战国时期邹国也就是现在的济宁市邹城市人，也是济宁人的骄傲之一。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学的继承者，儒家的重要代表人物，被后世追封为‘亚圣公’，人们尊其为‘亚圣’。”

“这第八个圣人我讲两个故事。一个是关于孟子本人的故事，成语‘五十步笑百步’就出自这个典故。话战国时代，各诸侯国都采取合纵连横之计，远交近攻。战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子:‘我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？’孟子回答：‘让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀的结果，打败的一方丢盔弃甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’，这样对不对呢？’梁惠王立即：‘当然不对！’孟子：‘你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。’后来，人们用‘五十步笑百步’这个成语比喻那些以败嘲笑大败的人，也用来比喻程度不同，但本质相同的做法。”

讲到这里，张山把剩下的半**水喝干了。吴玫又递过一**水，问道：“还有另外一个故事呢？”

“另外一个是关于孟子母亲的故事，‘孟母三迁’的典故你知道吗？”张山问吴玫。

“知道啊，但具体的内容不是很清楚。”吴玫回答。

“这个故事影响非常深远，山你详细地讲一讲吧。”杨满仓此时已驾车驶上了安徽省境内宽阔平直的105国道，精神仍然不错。

“大哥的对，这个故事确实寓意深刻，那我们就来重温一下吧。在孟子还的时候，父亲早早地去世了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：‘不行!我不能让我的孩子住在这里了！’于是带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的孩学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈：‘这个地方也不适合我的孩子居住！’又带着孟子搬到了靠近屠宰场的地方。在这里，模仿能力强的孟子又学起了屠宰买卖猪羊肉。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：‘这个地方仍然不适合我的孩子居住！’便又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员们来到文庙行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子有样学样，把这些礼仪一一学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头：‘这才是我儿子应该住的地方呀！’于是在此定居了。后来，大家就用‘孟母三迁’来表示人要接近好人才能学习到好的习惯，也明‘近朱者赤、近墨者黑’的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。”

“孟母真是了不起，既知道‘近朱者赤、近墨者黑’的道理，又有能力独自一人三迁住宅。”这次是张春桃发表感慨了。

杨满仓笑道：“你以为古代也和我们现在一样，房价高得离谱啊。”

“快看，我们进入太湖县境了。”吴玫兴奋地嚷嚷起来。

“是吗？今晚我们就在美丽的太湖旁休息吧。”杨满仓高兴地宣布道。